和田玉作為一種古已有之的富貴珠寶，流傳下來已有將近8000年的歷史，這種人文的厚重感與歷史感是其特有的文化價值屬性本身是無價的。玉石承載著過去的文化，為人們帶來了歷史的文明，這種文明影響到全世界，將我們的大國文明精粹滲透到每一個角落。
古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養玉玉養人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮。
羊脂玉，這是和田玉特有之美。人們稱其“精光內蘊，體如凝脂，堅潔細膩，厚重溫潤，佩之可以養性怡情，驅邪避瘟，有益于人者，美不勝收。”
和田玉佩戴者非富即貴，這種觀念在中國已流傳有幾千年，古人佩玉用玉者都是高高在上的皇親國戚，即便是在朝諸侯將相或一方巨富，所用玉石成色都會低于皇室用玉，所以戴玉戴好玉在當今社會仍然是富貴與身份的象征。
“璞中之玉，有縱橫尺余無瑕玷者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得。其縱橫五六寸無瑕玷者，治以杯鷺，此已當之重寶也。”
自古以來，歷朝歷代都將和田玉作為君子美德的化身，人們默認佩玉者佩美玉者為如蘭君子、溫潤女子，玉石剔除了寶石的璀璨和浮華，保留的是含蓄的柔和與溫潤，是華夏子孫氣質和魅力的象征。
和田玉的材質能夠發氣、可以吞吐，若對準穴位時，能刺激經絡，疏通臟腑，它能隨性而發，與人體的體溫迅速結合，位于人手腕背側有“養老穴”，常佩戴玉鐲，可得到長期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元氣，養精神。
和田玉用來比喻君子的美好品德是眾所周知的事，其實從古至今，和田玉還常常當作情人間表示愛慕的信物。
《詩經·衛風·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。”《詩經·鄭風·女曰雞鳴》當中也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。”
其中瓊、琚、雜佩都是玉的配件，在情人當中作為信物贈送。
不少常年佩戴玉石的玉友發現玉石具有冬暖夏涼的特點，而且石的吸熱和散熱速度比一般金屬都慢很多，因此在冬天里會發現佩戴過的玉石會很長時間都是溫暖的，在夏天佩戴玉石時又是冰涼舒爽的。玉石冬暖夏涼的特點在一定程度上可以刺激人體腕部的神經，提高人體的活動肌能，起到提神、醒腦、明目的作用。
玉石的顏色有很多，不僅能襯托女性傲人自信的肌膚，更顯示出男人渾厚溫潤的氣場，這并非璀璨華麗的珠寶彩石能比。玉石總能在“美”這件事上起到“畫龍點睛”的作用，是自然美與人體美相得益彰的高境界。
人們發現玉石中有十多種微量元素，在佩戴過程中，通過與人體皮膚的接觸摩擦，皮膚可以有選擇性地吸收人體內所缺乏的微量元素，從而達到平衡肌體的陰陽氣血。玉石能養生的功能更體現在它給人的情感寄托與守護上，是一種心靈上的字樣與陪伴，玉石越戴越靈光越滋潤，也是對人的一種回饋。
